Primera Guerra Mundial

                                                              Propaganda belicista alemana

La imagen práctica nos muestra un soldado medieval esgrimiendo una espada bajo una bandera del reino de Prusia, bajo una inscripción alemana, alentando y apelando al sentimiento patriótico para comprar bonos de guerra en un banco de Praga, en la actual Republica Checa, este tipo de propaganda es mas interlocutora, trata de ser a la vista lo que una orden al oido,trata de ordenar al ciudadano a que contribuya al esfuerzo económico de la guerra.

en esta imagen, podemos observar la propaganda alemana belicista con fin de alentar a la moral patriótica, en ella, podemos observar como los soldados que representan a Alemania y Austria , espantan con sus bayonetas a Inglaterra,Francia,Japón, Rusia, Iran y Bélgica, de manera que quieren demostrar que sus enemigos están siendo derrotados, y que próximamente, las potencias centrales serán las dueñas de Europa y sus colonias, y del resto del mundo

en esta imagen podemos observar como los alemanes representan que han conseguido rechazar a las potencias aliadas, que por fin han conseguido derrotarlas , tras cruentas batallas como en el Somme ,Verdún, así como en Gallipolli

es necesario señalar, que esta propaganda se realizó antes de la entrada de los Estados Unidos en la guerra, en el año 1917, lo cual supondría un cambio de los acontecimientos en el desaarrollo del conflicto

Primera Guerra Mundial

                                                  propaganda alemana y austro-hungara

La siguiente imagen muestra dos hombres uniformados con ropa de combate tanto alemana como austro-Hungara con las banderas de sus respectivos paises, ante la inscripción en alemán Lieb Vaterland, Magit ruhig sein1, ein kriegbilderbuh mit knutttelversen , von Arpad Schmidhammer, que significa , ¡Patria querida,sientete tranquila! , el resto de la traducción nos indica que es un libro de imágenes de guerra, de Arpad Schmidhammer, en un intento de mostrar la sólida alianza entre Alemania y Austria-Hungría, con la cual habrían de enfrentarse a la triple entente

esta imagen nos muestra otra litografía, en la cual salen representados el Kaiser Guillermo II como jefe del Estado Alemán y el archiduque Francisco Fernando como homónimo del anterior en el gobierno de Austria -Hungría, sobre la inscripción WIR HALTEN FEST UND TREU ZUSAMMEN, que traducido del alemám, significa NOSOTROS LLEVAMOS FUERZA Y DUREZA JUNTOS, lo que trata de representar esta fotografía es la exhaltación de la amistad austro-alemana, amistad que les permitirá trabajar codo con codo en la primera guerra mundial, comenzada en 1914 tras el atentado en Serbia contra el archiduque Francisco Fernando

representación pictórica del atentado contra el Archiduque Francisco Fernando y su esposa

Primera Guerra Mundial

                                                                porpaganda militar



                                     

La siguiente imagen nos muestra una litografia realizada en 1914 en la cual se nos representa una serie de personajes jugando al juego de la cuerda , sobre una inscripción alemana que dice" DAS EUROPAISCHE GLEICHGEWIST 1914",a la izquierda, salen representados entre 6-7 hombres, que representan a los paises asociados a la triple entente , que pasan dificultades para ganar al juego de la cuerda, mientras que a la derecha estan representados dos hombres, uniformados con las ropas de combate alemanas y austro-hungaras,y por último, en medio de ambos, sale representado un hombre encapotado, que representa a Italia ante su indecisión de formar parte de uno de los dos bandos.

de esta manera, lo que nos representa esta imagen es el reparto de Europa en la Guerra, en la cual las potencias centrales se enfrentan solas contra el resto del mundo, seguros de su victoria final

LA UNIFICACIÓN ITALIANA

Esta imagen nos muestra una litografía popular de Giuseppe Garibaldi, aproximadamente de 1860. En ella, Garibaldi aparece en el centro llevando en su mano izquierda una gran bandera, lo que simboliza la unificación de Italia y el nacionalismo italiano; también lleva una camisa roja, ya que es el comandante del ejército con el mismo nombre "camisas rojas"; y en su mano derecha lleva una espada, simbolizando la larga campaña de la unificación de Italia. Al fondo de la representación aparecen los "camisas rojas" de Garibaldi desembarcando en el reino de las Dos Sicilias, reino que conquistó. Esta imagen da pie a que podamos describir brevemente lo que aconteció en la unificación de Italia:

Los italianos eran partidarios de la unificación, pero no estaban decididos en que tipo de unión, unos eran partidarios de una federación de estados y otros de una república democrática.

Al igual que en Alemania, fue necesario un reino que se pusiera al frente, este fue el reino de Piamonte-Cerdeña, cuyo rey era Víctor Manuel II .

Primero empezó conquistando el norte de Italia, el cual estaba dominado por los austríacos. Para derrotar a los austríacos fue necesario pedir ayuda a Napoleón III. Tras la derrota de los austríacos la Italia del Norte quedaba unida. La república de Venecia tras la derrota austriaca también se unió.

Lo siguiente fue la incorporación del sur y de Sicilia. Aquí actúa Garibaldi, primero desembarca en Sicilia, acción que se ve en la imágen; y después marcha con sus "camisas rojas" a conquistar Nápoles (1860) y el reino de las Dos Sicilias se unió al reino de Piamonte.

Tan solo quedaba el problema de los Estados Papales, el cual se solucionó en 1870 con la conquista de Roma, la cual pasó a ser la capital, concluyendo así la unificación de Italia.

FERNANDO GONZÁLEZ MARTÍN

PROPAGANDA CATÓLICA

S. XIX

Durante toda la historia de la humanidad siempre estuvo muy presente en todas las sociedades la religión.  Todas y cada una de las religiones están organizadas y compuestas de manera jerárquica al igual que ocurría con el estado en el Antiguo Régimen. Sobre todos mandaba un hombre que por gracia de Dios está destinado a dictaminar su palabra a todos los creyentes católicos.

La cristiandad y posteriormente las fundaciones de las iglesias y templos que regían dicha religión se extendieron a lo largo de todo el mundo occidental, pero el núcleo más influyente es el de Europa. La sede de esta Iglesia católica se erigió en El Vaticano, cerca de la ciudad de Roma; fue, muy poderosa durante todo el Medievo  y que hasta llegado el s.XIX su poder no desciende tanto en la política europea como dentro de la sociedad.

Es a partir de este siglo cuando comienza a verse un declive del interés de la población hacia la religión cristiana y sobre todo contra su institución la Iglesia. Ese sentimiento de reproche y desunión hacia tal empresa fue engendrado por el pensamiento ilustrado dado en el siglo anterior, la idea de que la creencia es individual por lo tanto no es necesaria una institución o estar unido a una Iglesia en particular.

Con la llegada del s. XIX la situación no mejoró ya que por un lado las revoluciones industriales afectan a la sociedad y por lo tanto a la Iglesia ya que esta aún era regida de manera medieval, por lo tanto se la Iglesia católica se había estancado en la sociedad del pasado. Y por el otro los estados liberales que ya al final del s. XVIII comenzaban a sustituir a las antiguas monarquías; estos mediante reformas quitaban el poder a la Iglesia como por ejemplo con las leyes de desamortización de los bienes,  supresión de parte de sus privilegios o la desunión entre estado y esta, que conllevó a la retirada de algunos cargos políticos que hasta entonces llevaba a cabo la Iglesia para pasar a ser incumbencia del estado.

Por otro lado en este siglo nacen una serie de ideologías contrarias al poder de la Iglesia tanto que como por ejemplo el anticlericalismo que era aplicado en algunas ocasiones de forma violenta.

Ante esta situación en la segunda mitad de siglo la Iglesia contraataca frente a las ideas liberales y las que estaban radicalmente en contra de esta institución religiosa, tratándose de un apoyo propagandístico que iba desde los sermones en las misas hasta la publicación de miles y miles de documentos como por ejemplo la prensa católica tratada hasta entonces como la mejor dentro del periodismo de la época. Así  mediante estas publicaciones periódicas iba reanimando la fe católica.  Algunas de estas fueron muy importantes  en España con una media de 1000 ejemplares por año.

Un ejemplar es este en el que irrumpe contra el protestantismo.

Hay otros casos en los que las facciones anticlericalistas utilizaban la misma táctica contra la Iglesia y sus conversiones. Este hecho se muestra muy bien en esta representación sátira.

En ella se puede observar las figuras de la república y la libertad en forma de mujer que están siendo atacadas por los representantes del Antiguo Régimen para que retrocedan y entre ellos destaca el primero que tira de ambas figuras: el Papa.







Es importante también que la reavivación que sufrió la Iglesia con el papado de León XIII. Tratando de acomodar la Iglesia católica ante los nuevos tiempos, este papa inicio la labor de obtener acercamiento con las nuevas clases sociales, las clases obreras, quienes estaban en la parte más baja de la jerarquía social y eran los que necesitaban más ayuda para defender sus derechos. Esto dio lugar a una serie de problemas aplicados a una supuesta actuación de sacar provecho a la situación social para lograr que se cumplieran de nuevo sus normas. 

Catarina Pino Iglesias.

EL COLONIALISMO. S. XIX.

Durante el s. XIX en toda Europa hay numerosos cambios uno de ellos y que marcará la economía y política de este siglo es la 2ª Revolución Industrial. Cambio en la forma de producción y en las materias primas, numerosas novedades e innovaciones tecnológicas y armamentísticas que causan de un modo u otro que las grandes potencias Europeas se expandan hacia otros lugares para que estos sean explotados por ellas.

Los países con más poder en este siglo fueron Inglaterra, Francia y con el paso de las décadas y su recuperación tras la 1ª Guerra Mundial, Alemania. Estos eran los principales junto a otros que quedarían en una segunda posición teniendo muy poco poder dentro del colonialismo.

Este fue el caso de España, que tras sufrir un declive en sus colonias americanas y la inestabilidad del interior del país perdió fuerza frente a Europa tras ser la mayor potencia durante el s. XVII y el s. XVIII.

Las grandes potencias antes nombradas llegaron a controlar la mayoría del mundo destacando Inglaterra que controlaba la India y Australia, Francia poseía parte de África y algunas colonias en América  del Sur y también Alemania estuvo presente en África; como en el caso de Portugal.

Por parte de España el objetivo de esta dentro del colonialismo fue principalmente África y sobre todo el norte. Principalmente la zona asediada por el ejército español fue el norte destacando el territorio perteneciente a Marruecos.

Esta situación llevó a conflictos ya que las gentes africanas no se rindieron ante este rival. Algunas de las escenas que muestran las reprimendas  contra la población están recopiladas bajo artistas españoles de la época como es el ejemplo de abajo donde se muestra en un gravado la situación de amenaza en la que se encontraba la ciudad representada.

Por otro lado esta otra obra presenta el momento de batalla en la que se disputa la supremacía entre moros y españoles. Es la llamada Guerra de África y que gracias a César Álvarez Dumont podemos  ver como eclosionaban las fuerzas de ambos bando en el campo de batalla.

EL SURGIMIENTO DE LAS GRANDES MARCAS.

La historia de las marcas comerciales nace en el seno de la Edad Media que funcionaba como sello de identidad de aquellos gremios de artesanos que formaban parte de la jerarquía social medieval.

Esta forma de marcar lo hecho y hacerlo tuyo de una manera que los demás también puedan apreciarlo dio lugar a que numerosos artesanos de todo tipo de facturación  marcaban sus obras. Este hecho se puede apreciar en objetos de la época encontrados en los yacimientos como por ejemplo retales de tela o mismamente en la propia arquitectura donde tanto el albañil como el escultor en este último caso marcan una misma obra.

Durante todo el periodo de tiempo que separó la Edad Media del s. XIX esto se vino haciendo así. Durante este siglo los cambios en la economía y en la forma de trabajo eran constantes, en primer término la 1ª Revolución Industrial donde se amplía enormemente la producción  y la 2ª Revolución Industrial que también trajo consigo cambios en este aspecto.

A causa del cambio que provocaban las nuevas materias primas, las formas de explotarlas y el nuevo de producir con una nueva organización de lo que eran antes los gremios. Antes del s. XIX nace la burguesía que era compuesta por los anteriores comerciantes y artesanos que mejorando sus empresas crecían de manera notable hasta llegar a disponer de grandes industrias. Estas fabricaban, al igual que los anteriores artesanos, sus productos pero tras las revoluciones industriales cambia ya que la producción aumenta debido a un mayor número de mano de obra.

Para poder vender estos productos que salían a la luz creados por empresas nuevas que nadie conocía tuvieron que ganarse la confianza de las gentes que hasta entonces todo lo compraban en un ámbito familiar o de manufacturas de pequeño tamaño. Esa confianza la consiguieron gracias a la publicidad y a los sellos que representaban esos productos dependiendo de la empresa.  Como por ejemplo la marca  de pasta de dientes "Colgate" que a finales del s. XIX saca a la luz carteles publicitarios como este.

Así con el eslogan en la parte superior izquierda " Tus dientes parecen Perlas" lo que pretendía la empresa era incentivar la compra de los ciudadanos.

Es de este modo como ocurre la aparición de la Marca tal y como la conocemos ahora. Está formada por una serie de características fijadas por un órgano que lo organiza desde entonces y hasta la actualidad.

Los países que propulsaron esta forma de marcar y agrupar todos los productos vendidos por una empresa en un conjunto para así venderlos en el mercado, fueron también los que antes habían sufrido las revoluciones en la industria. Inglaterra, EEUU, Francia... son algunos de estos mientras que los países que vivieron las revoluciones de forma tardía como España también tardaron más en operar con las marcas.

A partir del momento en que estas nacen no paran de aparecer nuevas marcas en relación a esas nuevas industrias dejando muestras como esta de la marca "Coca-Cola" en el s. XX.

Catarina Pino Iglesias.